Descubre cómo celebra la Iglesia católica el Adviento: misas de los cuatro domingos, corona de Adviento, oraciones, confesión, tradiciones litúrgicas y preparación para el nacimiento de Jesús.
¿Cómo vivir el tiempo de Adviento en la iglesia y prepararse espiritualmente para la Navidad?
Cada año, cuando las primeras luces navideñas comienzan a iluminar las ciudades y los pueblos, la Iglesia católica entra en un periodo especialmente importante de su calendario litúrgico: el Adviento.
Durante cuatro semanas, se invita a los fieles a prepararse para celebrar el nacimiento de Jesucristo. Pero el Adviento no se reduce a una espera festiva. Constituye un auténtico camino de fe, conversión, esperanza y oración, vivido en el seno de toda la comunidad cristiana.
En la iglesia, esta preparación adquiere una dimensión especial. Los colores litúrgicos cambian, las lecturas bíblicas anuncian la llegada del Salvador, las velas de la corona de Adviento se encienden progresivamente y las celebraciones invitan a los fieles a abrir su corazón a Dios.
El Adviento es un tiempo privilegiado para volver a la iglesia, profundizar en la fe y prepararse interiormente para la venida de Cristo.
¿Cómo vive la Iglesia católica estas cuatro semanas? ¿Cuál es el significado de las tradiciones litúrgicas del Adviento? ¿Cómo pueden los fieles participar plenamente en esta preparación espiritual?
1. El Adviento: el comienzo de un nuevo año litúrgico
A diferencia del año civil, que comienza el 1 de enero, el año litúrgico de la Iglesia católica arranca con el primer domingo de Adviento.
Este comienzo tiene un profundo significado: toda la vida cristiana se organiza en torno al misterio de Jesucristo, desde su nacimiento hasta su muerte y su Resurrección.
La palabra «Adviento» proviene del latín adventus, que significa «venida» o «advenimiento».
Designa el tiempo durante el cual los cristianos se preparan para acoger al Señor.
La Iglesia nos invita a contemplar dos dimensiones esenciales de esta espera.
La primera es la preparación para la celebración del nacimiento de Jesús en Belén. Los fieles recuerdan la venida del Hijo de Dios a nuestro mundo, cuando asumió nuestra condición humana para traernos la salvación.
La segunda es la espera del glorioso regreso de Cristo al final de los tiempos.
Así, el Adviento nos recuerda que la vida cristiana es un camino hacia Dios, alimentado por la esperanza y la vigilancia.
A través de las celebraciones, las oraciones y las enseñanzas, la Iglesia anima a cada uno a plantearse una pregunta esencial: ¿estamos preparados para acoger al Señor en nuestra vida?
En 2026, el primer domingo de Adviento se celebrará el 29 de noviembre. El tiempo de Adviento se prolongará hasta el inicio de las celebraciones navideñas, la noche del 24 de diciembre.
2. ¿Por qué predomina el color violeta en las iglesias durante el Adviento?
Desde el primer domingo de Adviento, los fieles notan un cambio en los ornamentos litúrgicos.
El sacerdote suele llevar una casulla violeta, color que tradicionalmente acompaña a los tiempos de preparación y conversión.
En la liturgia católica, el violeta expresa, entre otras cosas, la espera, la penitencia y la preparación interior.
Durante el Adviento, este color nos recuerda que el nacimiento de Cristo no solo debe celebrarse exteriormente, sino también acogerse en nuestro corazón.
Invita a la sobriedad, al recogimiento y a la oración.
Sin embargo, a diferencia de la Cuaresma, el Adviento no es principalmente un tiempo de penitencia. Tiene un carácter particular, marcado por la esperanza y la alegría de la venida del Salvador.
El rosa del tercer domingo de Adviento
El tercer domingo de Adviento se denomina domingo de Gaudete, una palabra latina que significa «Alégrense».
Ese día, el sacerdote puede llevar ornamentos de color rosa en lugar de violeta.
Este color expresa la alegría que va creciendo a medida que se acerca la Navidad.
Recuerda a los fieles que la espera cristiana no es una espera triste ni inquieta, sino una espera llena de esperanza.
El Señor viene, y su llegada constituye una fuente de profunda alegría para toda la humanidad.
3. La corona de Adviento en las iglesias: cuatro velas para avanzar hacia la Navidad
En muchas parroquias se coloca una corona de Adviento cerca del altar o en otro lugar visible de la iglesia.
Compuesta por ramas de abeto o de plantas de hoja perenne, cuenta con cuatro velas que corresponden a los cuatro domingos de Adviento.
Su forma circular evoca la eternidad de Dios, mientras que las ramas siempre verdes recuerdan la vida y la esperanza.
Las velas simbolizan la luz de Cristo que viene a iluminar el mundo.
Cada domingo se enciende una nueva vela, lo que marca un paso más hacia la celebración de la Navidad.
Los cuatro domingos de Adviento
Primer domingo: velar con esperanza
Se enciende la primera vela.
La Iglesia invita a los fieles a permanecer vigilantes y a preparar su corazón para la venida del Señor.
Esta primera etapa nos recuerda que la fe cristiana se basa en una promesa: Dios sale al encuentro de su pueblo.
Segundo domingo: preparar el camino del Señor
Se enciende la segunda vela junto a la primera.
Las lecturas bíblicas ponen especialmente de relieve la llamada a la conversión y la figura de San Juan Bautista.
Se invita a los fieles a cambiar aquello que, en sus vidas, les aleja de Dios.
Tercer domingo: regocijarse por la cercanía del Salvador
Se enciende la tercera vela.
Es el domingo de Gaudete, marcado por la alegría.
La Iglesia anuncia que la venida del Señor está cerca y anima a los cristianos a renovar su esperanza.
Cuarto domingo: acoger el misterio de la Encarnación
Se enciende la cuarta vela.
Las lecturas dirigen aún más nuestra atención hacia la Virgen María, San José y los acontecimientos que preceden al nacimiento de Jesús.
Se invita a los fieles a acoger a Cristo con la misma confianza que María y José.
La corona de Adviento no es un elemento obligatorio de la liturgia romana, pero constituye una tradición muy extendida y especialmente apreciada en las parroquias.
4. Las misas de los cuatro domingos de Adviento: un camino espiritual hacia la Navidad
Cada domingo de Adviento ocupa un lugar especial en la preparación litúrgica de la Navidad.
Las lecturas bíblicas, las oraciones y los cantos acompañan progresivamente a los fieles hacia el misterio de la Natividad.
Primer domingo: permanecer despiertos y esperar al Señor
El primer domingo de Adviento invita a los cristianos a la vigilancia.
En los Evangelios, Jesús llama a sus discípulos a permanecer despiertos y a estar preparados.
Esta vigilancia no significa vivir con miedo, sino aprender a reconocer la presencia de Dios en nuestra vida cotidiana.
La Iglesia nos recuerda que podemos encontrarnos con el Señor a través de la oración, los sacramentos, la Palabra de Dios y las personas que nos rodean.
Este primer domingo es una invitación a retomar una vida espiritual más atenta.
Segundo domingo: escuchar la llamada de San Juan Bautista
San Juan Bautista ocupa un lugar esencial en la liturgia del Adviento.
Es él quien anuncia la venida del Mesías y llama al pueblo a preparar el camino del Señor.
Su mensaje sigue siendo profundamente actual.
Invita a los cristianos a abandonar lo que les aleja de Dios, a reconocer sus errores y a retomar el camino de la conversión.
En la iglesia, las lecturas de este domingo nos animan a reflexionar sobre nuestra forma de vivir.
¿Prestamos suficiente atención a los demás? ¿Sabemos perdonar? ¿Damos un lugar verdadero a la oración?
El Adviento se convierte así en una ocasión para renovar nuestro compromiso cristiano.
Tercer domingo: la alegría del Señor está cerca
El tercer domingo se caracteriza por una alegría especial.
La palabra «Gaudete» proviene de la invitación a alegrarse con la que tradicionalmente se abre la liturgia de este domingo.
La alegría cristiana no depende únicamente de las circunstancias externas.
Nace de la certeza de que Dios ama a los hombres y de que viene a traerles la salvación.
Incluso en medio de las dificultades, se invita a los cristianos a conservar esta esperanza.
Esta celebración nos recuerda que se acerca la Navidad y que la luz de Cristo es más fuerte que las tinieblas.
Cuarto domingo: contemplar la fe de María y José
El último domingo de Adviento nos acerca al misterio del nacimiento de Jesús.
Según los años litúrgicos, las lecturas destacan especialmente a la Virgen María, a San José o los acontecimientos que anuncian directamente la Natividad.
María nos enseña la confianza y la entrega a la voluntad de Dios.
José nos muestra la importancia de la obediencia en la fe, de la fidelidad y de la protección de aquellos que nos han sido confiados.
A través de su ejemplo, la Iglesia nos invita a preparar nuestro corazón con humildad.
5. ¿Por qué no se suele cantar el Gloria durante el Adviento?
Durante las misas dominicales de Adviento, los fieles pueden observar que se omite el Gloria, que habitualmente se canta o se recita en muchas celebraciones dominicales.
Esta particularidad litúrgica tiene un significado importante.
La Iglesia reserva el esplendor de este canto de alabanza para la celebración de la Navidad, cuando los ángeles anuncian el nacimiento del Salvador.
Su ausencia durante los domingos de Adviento contribuye a expresar la espera.
Cuando el Gloria vuelve a resonar durante la misa de Navidad, adquiere una dimensión especialmente solemne y alegre.
Sin embargo, hay que precisar que el Gloria sigue estando previsto para ciertas solemnidades celebradas durante el Adviento, en particular la Inmaculada Concepción.
El Aleluya, por su parte, sigue cantándose durante el Adviento, a diferencia de lo que ocurre en Cuaresma.
Esta distinción recuerda que el Adviento es, ante todo, un tiempo de esperanza gozosa.
6. El lugar de la Virgen María en la liturgia del Adviento
La Virgen María ocupa un lugar central en la preparación cristiana de la Navidad.
Fue ella quien acogió el anuncio del ángel Gabriel y aceptó convertirse en la madre del Salvador.
Su actitud de fe, humildad y disponibilidad constituye un ejemplo para todos los creyentes.
Durante el Adviento, la Iglesia invita a los fieles a contemplar especialmente su papel en el misterio de la Encarnación.
La solemnidad de la Inmaculada Concepción, el 8 de diciembre
Cada año, el 8 de diciembre, la Iglesia católica celebra la solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María.
Esta fiesta recuerda que María, por una gracia especial de Dios y en vista de los méritos de Jesucristo, fue preservada del pecado original desde el primer instante de su concepción.
Por lo tanto, esta celebración no se refiere a la concepción de Jesús, sino a la de la propia María.
En numerosas parroquias se celebra una misa solemne con motivo de esta festividad.
Los fieles también pueden participar en momentos de oración mariana, en el rezo del rosario o en procesiones, según las tradiciones locales.
Esta festividad constituye una hermosa ocasión para encomendar a la Virgen María nuestras familias, nuestras dificultades y nuestras intenciones.
María, modelo de la espera cristiana
En el Evangelio de la Anunciación, María acoge la palabra de Dios con confianza.
Acepta una misión que supera su comprensión humana.
Su actitud nos recuerda que la fe consiste a veces en avanzar sin conocer del todo el camino.
Durante el Adviento, los cristianos pueden pedirle a María que les ayude a acoger a Jesús con un corazón dispuesto.
7. La confesión durante el Adviento: preparar el corazón para la venida de Cristo
El Adviento es un tiempo especialmente propicio para recibir el sacramento de la penitencia y la reconciliación.
Si preparamos nuestros hogares para la Navidad, la Iglesia nos invita también a preparar nuestra alma.
La confesión nos permite reconocer nuestros pecados, recibir el perdón de Dios y renovar nuestra relación con Él.
Constituye un acto de confianza en la misericordia divina.
¿Por qué confesarse antes de Navidad?
El nacimiento de Jesús manifiesta el inmenso amor de Dios por la humanidad.
Prepararse para esta fiesta significa, por tanto, tratar de acoger ese amor con un corazón sincero.
El sacramento de la reconciliación nos ayuda a liberarnos del peso de nuestras faltas y a recuperar la paz interior.
También nos anima a reparar, en la medida de lo posible, las heridas que hayamos podido causar a los demás.
En muchas parroquias se ofrecen horarios adicionales para la confesión antes de Navidad.
Algunas comunidades también organizan celebraciones penitenciales que incluyen lecturas bíblicas, oraciones y, según las modalidades previstas, la posibilidad de recibir el sacramento de forma individual.
Para los fieles que llevan mucho tiempo sin confesarse, el Adviento puede ser una buena ocasión para retomar este camino espiritual.
8. Los momentos de oración y adoración eucarística durante el Adviento
Además de las misas dominicales, muchas iglesias ofrecen momentos específicos de oración durante el Adviento.
Estos momentos permiten alejarse del ajetreo cotidiano y recuperar el silencio interior.
La adoración del Santísimo Sacramento
La adoración eucarística consiste en recogerse ante el Santísimo Sacramento, en el que los católicos reconocen la presencia real de Jesucristo.
Durante el Adviento, esta oración adquiere un significado especial.
Se invita a los fieles a contemplar a Cristo, que ya está presente entre ellos, mientras se preparan para celebrar su nacimiento.
La adoración puede vivirse en silencio, con lecturas bíblicas, cantos u oraciones personales.
Ofrece un momento privilegiado para confiar al Señor las preocupaciones, las alegrías y las esperanzas.
Las vigilias de oración
Algunas parroquias organizan vigilias de Adviento, a menudo acompañadas de cantos, lecturas bíblicas y meditaciones.
Estas celebraciones permiten a los fieles vivir juntos la espera del Salvador.
También constituyen una ocasión para redescubrir la belleza de la oración comunitaria.
La Liturgia de las Horas
La oración oficial de la Iglesia, llamada Liturgia de las Horas, también acompaña el tiempo de Adviento.
Las Laudes, que se rezan por la mañana, y las Vísperas, que se celebran por la tarde, incluyen salmos, lecturas y antífonas propias de este periodo.
En algunas comunidades religiosas y parroquias, los fieles pueden participar en estos oficios.
De este modo, descubren otra forma de santificar su jornada y de unirse a la oración de toda la Iglesia.
9. Las grandes antífonas «Oh»: una tradición espiritual de los últimos días del Adviento
Del 17 al 23 de diciembre, la liturgia de la Iglesia latina concede un lugar especial a las grandes antífonas denominadas «Oh ».
Estas antiguas oraciones acompañan al Magnificat durante las vísperas.
Cada una comienza con una invocación dirigida a Cristo, utilizando un título inspirado en las Escrituras.
Entre estas invocaciones figuran:
Oh, Sabiduría.
Oh, Adonai.
Oh, Rama de Jesé.
Oh, Llave de David.
Oh, Oriente.
Oh, Rey de las naciones.
Oh, Emmanuel.
Estos títulos expresan diferentes dimensiones de la misión del Salvador.
Recuerdan que Jesús es la Sabiduría de Dios, el Rey esperado, la luz del mundo y Dios presente entre los hombres.
Estos últimos días de Adviento poseen una intensidad espiritual especial.
La espera se hace más apremiante, y toda la liturgia parece elevar al cielo una misma súplica: «¡Ven, Señor!»
10. Las misas de la aurora y la tradición de las Rorate
En algunas regiones de Europa, una antigua tradición litúrgica acompaña el tiempo de Adviento: las llamadas misas Rorate.
Su nombre proviene de las primeras palabras de un canto latino inspirado en el profeta Isaías: Rorate caeli desuper, que significa «Cielos, derramad desde lo alto vuestro rocío ».
Estas misas votivas en honor a la Virgen María se celebran tradicionalmente a primera hora de la mañana, a veces antes de que salga el sol.
En algunas iglesias, se celebran a la luz de las velas.
Esta atmósfera especial evoca simbólicamente a la humanidad que espera la luz de Cristo.
La penumbra recuerda la espera del Salvador, mientras que las llamas de las velas anuncian la luz de la Navidad.
Esta tradición sigue viva en varios países, especialmente en Europa Central.
También puede celebrarse en algunas parroquias francesas.
Las misas Rorate constituyen una bonita forma de vivir el Adviento en silencio, recogimiento y esperanza.
11. La preparación del belén en las iglesias
A medida que se acerca la Navidad, las iglesias comienzan poco a poco a acoger los belenes de la Natividad.
Esta tradición, profundamente arraigada en la vida cristiana, permite contemplar el misterio del nacimiento de Jesús.
Una tradición heredada de San Francisco de Asís
En 1223, en Greccio, Italia, San Francisco de Asís organizó una representación de la Natividad para ayudar a los fieles a comprender mejor la pobreza y la humildad del nacimiento de Cristo.
Esta iniciativa contribuyó en gran medida al desarrollo de los belenes en la tradición cristiana.
Hoy en día, ocupan un lugar importante en numerosas iglesias.
El belén, un lugar de contemplación
Durante el Adviento, las figuras del belén pueden ir colocándose poco a poco.
María, José, los pastores y los animales ocupan su lugar alrededor del pesebre.
En algunas parroquias, el Niño Jesús no se coloca en el belén hasta Navidad.
Este gesto recuerda que toda la preparación del Adviento está orientada hacia su nacimiento.
Los fieles pueden acudir a recogerse ante el belén, encender una vela o confiar una intención de oración.
Los niños suelen ser especialmente sensibles a esta representación del misterio de la Navidad.
Les permite descubrir de forma concreta a los personajes y los acontecimientos de la Natividad.
12. Solidaridad y caridad: vivir el Adviento en el seno de la comunidad parroquial
El Adviento no se limita a las celebraciones litúrgicas.
También constituye una llamada a vivir más intensamente la caridad cristiana.
En el Evangelio, Jesús nos invita a reconocer su presencia en las personas más vulnerables.
Preparar su venida significa, por tanto, también abrir el corazón a los demás.
Las acciones solidarias organizadas por las parroquias
Durante el Adviento, numerosas comunidades cristianas organizan recogidas de alimentos, repartos de ropa, visitas a personas aisladas o iniciativas dirigidas a familias en situación de dificultad.
Algunas parroquias también organizan recogidas de juguetes para niños desfavorecidos.
Estas acciones permiten a los fieles plasmar su fe en gestos concretos.
Nos recuerdan que la preparación de la Navidad no puede separarse del amor al prójimo.
Una atención especial a las personas solas
La época festiva puede resultar difícil para las personas aisladas, enfermas o en duelo.
El Adviento es una ocasión privilegiada para mostrarles cercanía y fraternidad.
Una visita, una llamada telefónica o una invitación a compartir una comida pueden convertirse en auténticos signos del amor de Cristo.
A través de estos gestos sencillos, la comunidad parroquial manifiesta de forma concreta su vocación de ser una familia abierta a todos.
13. Los cantos de Adviento: una oración que prepara para la Navidad
La música litúrgica desempeña un papel importante en la celebración del Adviento.
Los cantos elegidos durante este periodo expresan la espera, la esperanza y el deseo de encontrarse con el Señor.
Entre los cantos tradicionalmente asociados al Adviento figuran, en particular:
«Ven, divino Mesías».
«Oh, ven, Emmanuel».
«Rorate caeli».
«Preparad el camino del Señor».
Estos cantos invitan a los fieles a adentrarse progresivamente en el misterio de la Navidad.
Expresan el deseo de ver llegar al Salvador y recuerdan las promesas anunciadas por los profetas.
Durante el Adviento, la Iglesia recomienda cierta sobriedad en el uso de los instrumentos y en la decoración floral del altar, con el fin de preservar la plena alegría de la celebración de la Navidad.
Esta moderación litúrgica contribuye a realzar aún más la solemnidad de la Natividad.
14. ¿Cómo participar plenamente en la vida de la parroquia durante el Adviento?
El tiempo de Adviento ofrece numerosas posibilidades para profundizar en la fe e implicarse más en la vida de la Iglesia.
No es necesario participar en todas las actividades propuestas.
Lo esencial es elegir algunos compromisos que permitan vivir este periodo con sinceridad.
Algunas prácticas espirituales para los fieles
Participar en la misa cada domingo
La misa dominical constituye el corazón de la vida cristiana.
Durante el Adviento, permite seguir paso a paso el camino que propone la Iglesia hacia la Navidad.
Recibir el sacramento de la reconciliación
Dedicar tiempo a confesarse ayuda a preparar interiormente el corazón para la venida de Cristo.
Dedicar tiempo a la oración
Participar en una vigilia, en la adoración eucarística o en el rezo del rosario puede enriquecer la vida espiritual.
Leer los textos bíblicos del Adviento
Las lecturas propuestas por la liturgia permiten comprender mejor la espera del Mesías y el misterio de la Encarnación.
Participar en una acción caritativa
Comprometerse con las personas más vulnerables es una forma concreta de vivir el Evangelio.
Preparar la Navidad con los niños de la parroquia
Las familias pueden participar en el montaje del belén, en las celebraciones adaptadas a los niños o en las actividades de catequesis propuestas durante el Adviento.
Estas diferentes iniciativas permiten vivir el Adviento no solo como una preparación individual, sino también como una experiencia comunitaria.
15. La misa de Navidad: la culminación del camino del Adviento
Tras cuatro semanas de espera y preparación, la Iglesia entra en la celebración de la Natividad del Señor.
Las luces, los cantos y la decoración expresan entonces plenamente la alegría de la Navidad.
El color violeta del Adviento da paso a los ornamentos blancos o dorados, símbolos de fiesta y de luz.
El Gloria resuena de nuevo, recordando el canto de los ángeles que anuncian el nacimiento del Salvador.
La misa de Nochebuena
La misa celebrada en la noche del 24 al 25 de diciembre ocupa un lugar especialmente importante en la tradición cristiana.
El Evangelio según San Lucas narra en ella el nacimiento de Jesús en Belén, el anuncio a los pastores y la alegría que acompaña a este acontecimiento.
La proclamación del nacimiento del Salvador constituye el punto culminante de toda laespera del Adviento.
Se invita a los fieles a contemplar el misterio de un Dios que decide venir entre los hombres con la humildad de un recién nacido.
Las diferentes misas de Navidad
La liturgia católica prevé varios formularios de misa para la solemnidad de la Navidad: la misa de la víspera por la tarde, la misa de la noche, la misa del amanecer y la misa del día.
Cada una de ellas ofrece lecturas y oraciones específicas que permiten contemplar diferentes dimensiones del misterio de la Encarnación.
A través de estas celebraciones, la Iglesia proclama que Jesucristo es la luz que ha venido a iluminar el mundo.
La larga espera del Adviento da paso entonces a la alegría de su nacimiento.
16. Una oración para vivir plenamente el Adviento con toda la Iglesia
Señor Jesús,
En este tiempo bendito del Adviento, nos preparamos para celebrar tu nacimiento.
Abre nuestros corazones a tu Palabra y enséñanos a reconocer tu presencia en nuestra vida.
Ayúdanos a reencontrar el camino de la oración, el perdón y la reconciliación.
Que nuestras iglesias sean lugares de paz, acogida y fraternidad.
Apoya a nuestros sacerdotes, a nuestras comunidades parroquiales y a todos aquellos que trabajan al servicio de tu Iglesia.
Junto con la Virgen María y San José, enséñanos a esperar tu venida con fe y esperanza.
Que la luz de la Navidad ilumine a nuestras familias, consuele a quienes sufren y traiga la paz a nuestro mundo.
Ven, Señor Jesús, a renovar nuestros corazones y a hacer crecer tu amor entre nosotros.
Amén.
Conclusión: vivir el Adviento en la iglesia, un camino de esperanza hacia la luz de la Navidad
El tiempo de Adviento es un período de gran riqueza espiritual para toda la Iglesia católica.
A través de las misas dominicales, las lecturas bíblicas, la corona de Adviento, las oraciones, el sacramento de la reconciliación y las obras de caridad, se invita a los fieles a preparar sus corazones para la venida del Salvador.
Estas cuatro semanas nos recuerdan que la Navidad no se limita a una tradición familiar o a una fiesta popular.
Se trata, ante todo, de la celebración de un misterio inmenso: Dios se hizo hombre para salir al encuentro de la humanidad y revelarle su amor.
Vivir el Adviento en la iglesia es aceptar ralentizar el ritmo, recuperar el silencio, dejarse conmover por la Palabra de Dios y redescubrir la alegría de pertenecer a una comunidad cristiana.
Es también aprender a reconocer a Cristo en las personas con las que nos cruzamos, especialmente en los más pobres, los más frágiles y los más aislados.
Cada vela encendida, cada oración recitada y cada gesto de caridad nos acercan espiritualmente a la Nochebuena.
Cuando por fin resuene el canto de los ángeles anunciando el nacimiento del Salvador, podremos acoger esa alegría con un corazón renovado.
Porque el Adviento nos enseña una verdad esencial: la preparación más hermosa para la Navidad no se encuentra en los adornos de nuestros hogares, sino en la luz que dejamos crecer en lo más profundo de nuestro corazón.
Y junto con toda la Iglesia, podemos elevar esta oración que atraviesa los siglos:
«¡Ven, Señor Jesús!» (Apocalipsis 22, 20)
